?

Log in

No account? Create an account
печально, утром от онкологии умерла родная тетя. Наталья, прошу молитв. Упокой, Господи, с миром усопшую рабу Наталью, прости ей все прегрешения, даруй Царство Твое вечное. аминь
уже около 10 дней как работаю не по разуму много. поскольку я трудоголик, работа моя реальная страсть, наркотик. хочется сделать много и сразу и потом отдыхать, молиться. но плакала моя молитва, это самообманный подход. как и раньше, работа увлекает все больше и больше. А поскольку это мой частный бизнес, хочется получше сделать, а дел не убавляется, поскольку их много запущенных. Итак. на данный момент я в беличьем колесе из которого раньше выходил только когда настолько ухудшалось здоровье, что работать уже не мог физически.
Прошу молитв, отцы, братья и сестры обо мне, Павле, чтобы в этот пост Найти мне золотую середину в работе, без ущерба здоровью духовному и телесному, и встретить Воскресение Христово не в постели или больнице, как это не единожды бывало, а в храме с молитвой.
Спаси Господи!


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

сегодня долгожданный ап тиц :)

Tags:

"...Это — плод ложной постановки духовной школы. Взя­ли механически внешний строй старой школы без его достоинств, без его опытных и образованных преподавателей, без учета нынешних обстоятельств — и спокойны. Даже отношение к учащимся как к лагерникам, а не свободным живым личностям, которым надо всячески помочь утвердиться, прежде всего, в вере, в живой вере в Бога, а не требовать знания на память кучи сырого материала. Доходит ли, не говорю до сердца, а даже до ума хоть один предмет? Делается ли он “своим” для учащегося? Сомневаюсь. Это куча фактов, сырой, не переваренный материал. Хуже того. При малой вере, рассмотрение плотским “лжеименным” разумом духовных истин приводит к снижению значения этих истин. С них снимается покров таинственности, глубины Божественной мудрости. Эти истины делаются предметом “пререкания языков”, чуждым для души учащегося. Вера слабеет и даже исчезает. Из духовной школы и выходит поэтому много самых ядовитых безбожников.

Учащихся перегрузили предметами. Некогда подумать. Программа составлена неправильно. Духовная школа должна: 1) укрепить веру, 2) научить молиться, 3) научить познать себя, свое падение, 4) научить бороться с грехом и с искушениями, как боролись св. Отцы, 5) научить понимать и чувствовать творения св. Отцов, а через них и Евангелие, сделать их своими, родными, близкими сердцу, живыми, отвечающими на все требования ду­ши в лю­бом состоянии, а не предметом изучения, 6) научить смотреть на заповеди Евангелия не как на препятствия к вольной жизни или как хорошую мораль для общественной жизни, а как на путь к нахождению еще здесь, на земле, драгоценной жемчужины, увидя которую, человек с радостью продает все, т.е. все житейские мирские интересы, удовольствия, все, что ценит мiр, все оставляет не по принуждению, а уже по влечению души к этой жемчужине. А найти ее можно каждому, кто имеет веру во Христа и всеми силами старается жить по заповедям Евангелия..."

полностью
 - - -
Писалось в начале 60-х, но вроде бы мало что изменилось. Сейчас вот всех священников обязывают учиться в семинарии. А чему? Может быть, послушанию, некоторым знаниям о Церкви. Духовник и по сути основатель  Елисаветинского монастыря не учился в семинарии. сторожем был в храме, много читал сам и молился. Теперь, по-моему, его проповеди знает весь современный  православный мир.

очень теплое пастырское письмо с любовью к алкоголику. на мой взгляд, подходит к наркоманам и даже многим психически больным людям.

http://lib.eparhia-saratov.ru/books/13n/nikon_v/repentance1/198.htmlhttp://lib.eparhia-saratov.ru/books/13n/nikon_v/repentance1/198.html


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Игумен Никон Воробьев в одном из писем говорит что отпустил чаду те гиехи, которые она рассказала в письме к нему.
http://www.pravzhurnal.ru/Preobrazhenie/Duhovnaya_zhizn/greh.html
скорее всего я и раньше читал о такой практике известных духовников, но не придавал значения. а это же явно показывает, что и через Интернет можно исповедоваться и отпускать грехи. впрочем и Евангелие про епитрахиль ничего не говорит.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Теща моя. . .

а еще мы сегодня очень мило. по-христиански расцеловались с тещей. в последние несколько месяцев стали реальными друзьями, постоянно общаемся, шутим. даже как-то недавно назвал ее при ней мамой. это большая милость Божья к нам. до этого все было очень натянуто многие годы.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Tags:

Только что пришли с чина прощения. Слава Богу, сегодня получил большое облегчение души после Причащения утром и после чина прощения вечером. в этот раз шел на чин почти как на войну, но Бог дал сил посмотреть в глаза и простить. чувствую, не полностью из-за гордыни, но верю, что Бог и на этот остаток даст Духа.

У всех, кого делом или словом оскорбил, смутил, обидел, прошу прощения, да и вобще у всех, кто читает эту запись.

на первой седмице поста писать и читать жж не буду.
Всем доброго Поста!


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Tags:

уже началась трансляция домрачевой для белорусов, зайцевой для россиян и семеренко с пидгрушной для украинцев


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Снеди употребляй простые и необходимые, чтобы ум твой не огрубел в объедении, пьянстве и печалях житейских (Лк.21:34). Одержимые подобными страстями и блуд ставят не в блуд, и прелюбодеяние не в прелюбодеяние – и не отрицаются от всего того, что делают язычники, не ведущие Бога. Напротив, все это совершают небоязненно, ничем не отличаясь от свиней в грязи; не памятуют ни о законе, ни о пророках, ни о Самом Господе, вочеловечившемся на разорение беззаконного греха. Опираясь на один образ благочестия, хвалятся этим, потому что покоряемые владычеству ума по нерадению и небогобоязненности помрачаются, делая противное. Потому не будь пристрастен к мясу и винопитию, чтобы не сделать тебе ум свой неспособным к принятию духовных дарований.

Добротолюбие, 2 том


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

примерно так говорил отец Андрей Лемешонок братии на братском собрании перед постом. причем, говорил из своего опыта. думаю, так оно и есть. и речь тут, конечно, об усердии и плодах духовной жизни, а не о том, что год нужно поститься. правда стоит сказать, что великий пост монастырской братии посуровей будет нашего мирянского. некоторые три первых дня вобще ничего не едят, службы там часов с 4 утра и т. п. Как раз тогда, лет 9 назад я попросился пожить вместе с братией первую неделю поста. это был очень важный для меня опыт и школа настоящего христианства и подвижничества. каждому свое, конечно, но хоть и в меньшую меру, мы, миряне, тоже должны быть подвижниками, если живем о Евангелию


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Глаз унылого непрестанно обращается на дверь, и мысль его мечтает о посетителях; скрипнула дверь, и он вскакивает; послышался голос и он выглядывает в окно, и не отходит от него, пока не соскучит.

Добротолюбие, 2 том

- - -
п.с. по-моему, то, что отцы называли унынием, сейчас нередко зовется депрессией, у которой оч. много разновидностей, включая скрытые формы.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

о добрых френдлентах

и почему меня еще не так давно раздражала моя френдлента вконтакте, состоящая из постоянного позитива, мудрости и духовных наставлений? (в противовес критиканской ленте жж, сродной моему духу)
вроде как думал, что  нечего один плагиат читать, и чего они от себя ничего не пишут, а только цитируют...
да и, мол, читали мы это все, знаем, сами с усами. ничего вы в жизни не понимаете, как все на самом деле плохо. как-то так  )))

а сейчас с удовольствием читаю эти  изречения, цитаты, склепанные наскоро в фотошопе.  и  сам, думаю, постоянно пишу какой-то плагиат, если глянуть в корень. ведь все трогательные и полезные слова, мысли были  записаны, высказаны давным давно куда более мудрыми и духовными людьми, и нет ничего нового под солнцем.

молитва Ефрема Сирина

очень рад, что в храмах стали читать эту молитву. сила ее слов может оттачивать все кривизны души.

Молитва Ефрема Сирина – покаянная молитва, составленная в IV в. преподобным Ефремом Сирином (сирийцем), которая читается на богослужениях Великого поста:

«Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

При первом чтении этой молитвы после каждого из трех прошений кладется земной поклон. Потом 12 раз про себя читается молитва: "Боже, очисти мя, грешнаго", — с поясными поклонами. Затем вновь читается вся молитва, после которой кладется один земной поклон.

Эта молитва читается в храме на часах в среду и пятницу Сырной седмицы и во всю Святую Четыредесятницу, кроме суббот и воскресений; также в первые три дня Страстной седмицы.
В Великую среду в конце литургии на "Буди имя Господне..." молитва преп. Ефрема Сирина читается в последний раз. Начинаются особые богослужения Страстной седмицы
источник http://azbyka.ru/dictionary/12/molitva_efrema_sirina-all.shtml

- - -
сам забыл что такое любоначалие. а присмотревшись в слово вспомнил, что желание начальствовать, властвовать. Этого добра у меня хватает.

да. и поскольку часто придется в великом посту в храме стоять на коленях, лучше одевать штаны попроще, хотя я в храм одеваюсь обычно получше. то есть натягиваю единственные нормальные штаны для выхода :-)


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

своевременный патерик

один авва по немощи своей распустил всю вверенную ему братию.
но вскоре он увидел ангела, который сказал ему: "Что Бог собирал, человек да не распускает.
.Выбери из братии нескольких и пусть они смотрят за остальными доколе Господь не умастит елеем немощи твои."


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

слово не воробей

сегодня получил письмо от друга
Привет, Паша.
Читаю вот твои посты последние, я так понял, ты в церковную жизнь снова погрузился активно.
Вспомнился твой пост один - http://zwezdin.livejournal.com/142353.html. Интересно, сегодня подписался бы под ним? Или уже так не думаешь?

прочитал, когда был занят другим, не пошел по ссылке. думая что очередное предпостовое искушение. оказалось все проще, отвечаю тут. это далеко не самый мой дерзкий пост, но с ним в целом согласен. знания основ психологии очень помогут неофитам, хотя можно обойтись и без них. сейчас я делюсь своими мыслями не со светскими людьми преимушющественно, а с христианами, которые не первый год в Церкви. как, кстати, и ты, дружище :-)

а в целом, конечно, я со многим не согласен из того, что писал раньше. об этом как-нибудь потом напишу отдельно. удалять стремные посты я не буду, пусть обличают меня перед людьми. А Бог и так все знает.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Tags:

эхх

последняя неделя, включая сегодняшний день, просто изобилует искушениями. бесы не спят, очевидно.
меня нецые в оффлайне поддержали за жж записи разными комплиментами, среди которых такие замечательные как неадекват, в прелести, однобоко мыслящий, доносчик.

все намного хуже, дамы и господа. всего и не перечислить.

а у страха глаза оказались неожидано больше, чем я даже мог представить.
но жизнь продолжается, думаю, все это закономерно, предсказуемо и промыслительно.
да и пустое это все. от Бога бы не отпасть. когда страсти улягутся.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Ибо если останемся в сем состоянии теплоты (равнодушия), которое считается самым худшим, то будем изблеваны из уст Господа, как Он говорит: понеже тепл еси… изблевати тя имам от уст Моих (Откр. 3, 16). Справедливо Господь объявил о тех, кои, быв восприняты Им во утробу любви, потом охладели, что они будут Им изблеваны с некоторым омерзением. Ибо легче обращается ко спасению и восходит на верх духовного совершенства человек плотской, т. е. мирской или язычник, нежели тот, кто, восприняв иго Христово, не вступил на путь к совершенству и попустил охладеть первому огню ревности духовной. Ибо когда тот, будучи смиряем чувственными страстями и сознавая себя нечистым по причине плотского осквернения, придет в сокрушение и прибегнет к источнику всякой чистоты и совершенства, то гнушаясь тем холодным состоянием неверия и беспечности, в коем находился, горя же духом, удобнее взойдет к совершенству. Напротив, кто с холодностию принимается за дело Божие и без смирения и должного усердия вступает на путь этого звания, тот однажды будучи поражен этою бедственною заразою, не может уже ни сам собою умудриться на лучшее, ни принимать вразумление от других. Ибо он, по слову Господа, говорит в сердце своем: богат есмь, обогатихся, и ничтоже требую; тогда как к нему приличнее приложить то, что следует далее: и не веси, яко ты еси окаянен, и беден, и нищ, и слеп, и наг (Откр. 3, 17). Таким образом он становится хуже мирского человека тем, что теряет сознание, как он беден, слеп и наг, как во многом требует исправления, сколь великую имеет нужду в наставлениях и вразумлении со стороны других, почему не принимает никакого спасительного слова, не разумея, что в будущем веке будет подлежать неизбежно строжайшему суду и наказанию.

Св. Кассиан Римлянин, Добртолюбие, 2 том


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

мне передали, что моя запись от 3 марта обидела тех, кому она была в целом адресована. а также еще небольшую группу поддержки. простите, отцы, братья и сестры. очень сильно нагрешил в форме изложения, каюсь. сама же суть изложена верно, против правды я не пойду. также передали, что наша воскресная группа хочет ввести табу на обсуждение разговоров с любыми участниками группы в интернете. это немного комично звучит, особенно в определенном контексте борцов за права и свободы (в т. ч. свободы слова), которые составляют костяк группы.
еще раз простите, благословите, помолитесь.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

притча о страшном суде

вчера на агапе обсуждали эту притчу. грустно, но я ничего не делаю из того, чтобы быть по правую сторону. не хожу в больницы, темницы, не кормлю/пою нуждающихся, не одеваю нагих. так, штучные делишки, подачки, нечего особо и вспомнить. священники,волонтеры (даже атеисты) и соц. работники тут несравнимо выше моего неделания. да, я могу себя оправдать плохим здоровьем, но есть моменты, которые можно делать тем, чем я могу и даже без особого труда. а я не делаю по лени, жадности, эгоизму и пр.
причем при всем этом подсознательно я вариант козлищ, которые по левую сторону, по отношению к себе не сильно рассматриваю. наивно, не правда ли. . . даже вот сейчас написал, и чисто сознательно, по законам математики и логики выходит очевидный результат. но нет же, я хочу видите ли, по отношению к себе закон любви. а к остальным,если покопаться, пожестче отношусь куда.
то есть ни дел ни любви нет, емли разобраться. веры тоже на полкопейки.
завис. . . прошу святых молитв тех, кто наткнется на эту запись. отчаиваться все равно нельзя, этого от нас явно хочет лукавый.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

еще о страшном суде

тех православных, которые всю жжизнь проведут в жж, будет судить Тема Лебедев


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Tags:

былоикакое-то время, когда я не ходил в храм, якобы потому что там нет общины. постройте, мол, потом приду. блажь, вобщем, навеяная интернетами. так вот вспомнился мне один мой френд с похожей историей. тот перестал ходить в храм кажется потому что патриарх не такой или там кто-то где-то наверху какие-то экуменизьмы выделывает :-)

вобщем так и до страшного суда прождать можно. . .


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

мясопустное

последние два-три месяца склоняюсь к вегетарианству, признаюсь, не без влияния ведической культуры, а также ее части аюрведы. потому в принципе в пост не вижу смысла вменять себе сие делание, а также хорошо бы иметь рацион питания, который не контрастировал бы с постным - к чему эти перегибы. молочное оставляю себе, как немощный, и в пост, но откажусь от любимых глазированных сырков с ванилином ( в зеленой обертке которые :-) ). заменимс на творог попроще и покислее )) и/или на дешевый сыр.
сухофрукты, орехи хорошо бы не забывать понемногу.
ну а что же сам пост? тут будем работать в плане еды со сластолюбием, а в плане духовном - упражняться в Иисусовой молитве, Писании и святых отцах, даст Бог.
кстати, начал слушать добротолюбие, начиная с первого тома, иду по порядку.
да, интересоваться упомянутой выше молитвой всерьез стал недавно - может с месяц-два назад. до этого первые года три- четыре молился так. но то было больше романтическим баловством. сейчас для себя отчетливо вижу, что без нее, как исполнения заповеди о непрестанной молитве, в Православии, Христианстве вообще нет смысла. она настраивает на покаяние и трезвение, а за духовным кайфом. аля "рассказы странника"я не гонюсь. кайфово в некотором смысле видеть свои грехи (хоть и неприятно, но лучше смотреть Правде в глаза и бороться с ними). если когда-нибудь Бог утешит некими дарами, хорошо. нет - тоже хорошо.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

о Евангелии

Святые воспринимали Евангелие ВСЕРЬЕЗ и ПОЛНОСТЬЮ. Ловлю себя на мысли, что в то не очень верится, то только для совершенных, а это, видите ли, нам не под силу. И так далее. Мозаичное, вобщем, восприятие, что-то вроде правдоподобной сказки. Горе мне, криптоатеюге, но увы, пока все так.
И еще такая штука, которую заметил около 10 лет назад, будучи неофитом. Когда читаешь что-то там про фарисеев, какие они плохие, соглашаешься с Иисусом в этом, и тонко думаешь: хорошо, что я не такой как они. И вобще это все только про них, плохих. ну а все хорошее и благостное, конечно, про меня. Да, я не дотягиваю "малость" до идеала, но Господь добрый, Он поможет потом как-нибудь. . .


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

переименовал журнал

был sternman, стал zwezdin (по моей фамилии Звездин)
так мне больше нравится, но пока  не привычно )))
путаницы не будет, потому что поставил перенаправление со старого имени на новое
Когда мы требуем и ждем от других уважения и внимания, они отворачиваются от нас, а когда не думаем об этом, люди сами идут к нам.*** Старец Фаддей Витовницкий
-----------

вот тут у нас обычно какой-то порочный замкнутый круг в Церкви. и беда, что втянуты в него как правило все. глобально, когда клир недоволен настоятелями, епископами. последние клиром. прихожане клиром, клир прихожанами и т. п. есть правда еще люди внешние, там то же самое. локально, когда недовольство внутри названых и неназванных групп, то есть недовольство своими ближними братьями-сестрами.
И почему-то нам кажется, что сами мы правильные такие ребята, а все портят те или иные люди. Вот когда они изменятся, тогда будет все шоколадно. Но никто не хочет меняться, все ждут с моря погоды и свиста рака после дождичка в четверг. А он, кусачий, все не свистит.
И однажды человеку становится очевидным, что он в тупике, уперся в стену своего я, в свою гордыню, лень, неверие. Что ничего не сдвинется, пока не разрушить эту стену, которая врослась намертво и разрушается больно, кирпичи вылетают "с мясом". Но иначе никак, потому что это и есть тот самый скорбный путь евангельского Благовестия. без этого пути не достижим свет Царствия Божьего, наше спасение, ради которого и приходил на муки Господь Иисус Христос.
Для меня сейчас этот процесс разрушения начался можно сказать повторно, и это покаяние фарисею дается по-моему сложнее, чем покаяние мытарю. хотя и меньше крайностец. Ведь подсознательно ощущаешь себя чуть не святым-праведным, хоть икону пиши, а тут озывается, что все зло только внутри тебя. и чем дальше в лес, тем больше дров. . .

И уж точно нет смысла ждать от кого-то святости и исполнения заповедей. нужно идти этим путем самому не взирая на все.
Господи, помилуй.



Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

6 марта-29 апреля пройдет выставка известной художницы в нац. музее Минска
вот, например, ее картины детей
http://silivonchik.ru/index.php?lng=eng&dir=chld


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

мысленная брань

после вчерашней внешней брани, сегодня продолжается брань внутренняя, мысленная. как раз кстати наткнулся на такое изречение духовного человека:

"Трудно жить с ближними, если мы вступаем с ними в мысленную брань. Недостаточно воздерживаться от открытой войны в словах и делах , не вступайте с ними и в мысленную войну! Иначе потеряете душевный мир и любовь. Не нужно противопоставлять себя ближним, переубеждать их, это бесполезно. Хоть на голове перед ними стойте, ничего не добьетесь. Их надо просто любить ради Христа, ибо Господь в них, даже если они и не веруют в Него, иначе разве были бы они вообще живы?

Не придавайте большого значения внешним событиям, будьте сосредоточены в себе, в своем сердце, в Господе, а внешние события оставьте. Будьте приветливыми, тихими и мягкими со всеми и ни на что не обращайте внимания."

Источник: книга "старец Фаддей Витовницкий "Мир и радость в Духе Святом", 2008 г. стр. 200


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

теперь мой жж только в формате рид онли. к сожалению, немощи телесные и душевные не позволяют мне участвовать в обсуждениях, да собственно не припомню обсуждений с моим участием. после которых у самого не оставался бы осадок вроде «а может не стоило это говорить». может и было что, но не помню.
позже возможно добавлю верхний пост и к нему открою комменты. пишите в лс если что срочное.
а еще, друзья мои, я крайне устал от всяческого рода политических, религиозно-политических, протестных и осудительных постов, потому постараюсь совсем не писать в этом духе, разве что в крайнем случае. соответственно небуду и читать подобных постов и комменты к ним в ленте. критиканство и постоянное осуждение других настолько ко мне присосались в жж за несколько лет, что не могу и близко даже избавиться от них в жизни хотя очень хочу, видит Бог. даже. в этом посте есть осуждение осуждающих :-)
Простите если кого задевал и искушал раньше своими записями и комментами. храни нас Бог


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Tags:

Feb. 28th, 2013

События идут своим чередом, а мы вмешиваемся в них, разрушаем свой душевный мир, вмешиваемся туда, куда не надо. События, которые попустил Господь, идут своим ходом, и, если мы стяжали сердечный мир, они пройдут мимо нас и не повредят нам, а если мы включаемся в них, то страдаем.

Старец Фаддей Витовницкий

Мои твиты

  • Сб, 20:32: Андрей Гурензай. Впервые опубликованы шокирующие научные факты о семьях гомосексуалистов http://t.co/DMFzsYtHDZ

Tags:

Мои твиты

  • Вс, 00:40: @essnooker применяют ли снукеристы допинг? Были ли прецеденты?

Tags:

Мои твиты

  • Пт, 12:28: @judd147t Judd, good luck today, I'll be praying for your victory!
  • Пт, 21:11: RT @lifenews_ru: 19-летнюю девушку, принявшую христианство в России, депортируют в Афганистан, где ей грозит казнь. http://t.co/O1gVKSz2

Tags:

Мои твиты

  • Ср, 20:45: да, точно так же часть православных людей вынуждена была встать на сторону пусей, потому что это было не столько … http://t.co/PtG8qiUf

Tags:

Мои твиты

Tags:

Пиотровский

Недавно вернулись из Крыма, по телеку увидел что некий Пиотровский облил иконостас в ХХС.  сразу вспомнил этого чела - с 2008 года периодически приходил на наш форум и постил  то свои статьи, то отдельные  бредомысли.
там по поиску можно поискать его темы и посты с ником Jury
их хватает, вот первое что попалось
http://dubus.by/modules/phpBB2/viewtopic.php?p=162413#162413
http://dubus.by/modules/phpBB2/viewtopic.php?p=153633#153633

то  20 лимонов баксов искал на фильм про Иисуса как лжемессии, то   троллил на тему будут ли его бить за кощунственную футболку, то разбирал вопросы по Новому Завету искажая суть... хватает там для тех, кому это особо интересно. 
 в целом я не удивлен подобной его акции, странно, что его друзья из Германии в шоке, типа не ожидали, не думали, что он такой.. а какой же еще. просто катализатором стали пуси очевидно. осмелел и как раз такая возможность пиара для пожилого танцора, мечтающего прославиться.

Sep. 16th, 2012

еще с недельку я в Крыму, пишу немножко и пощу фото пока только на фейсбук - он болееидружелюбен к мобильникам. добавляйтесь во френды
facebook.com/zvezdin
всех, кто зафрендил в жж я посещу по возвращении )


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Мои твиты

Tags:

Про ТЫ и ВЫ

Казалось бы, банальность, но тем не менее для среды жж актуальная.
У местоимений ты и вы, на мой взгляд, есть по 2 основных значения.
Местоимение ВЫ подчеркивает дистанцию, которая естественным образом имеется среди людей,  но употребляется либо из чувста  такта (вежливости) либо из чувства уважения.
В первом случае это касается абсолютно  незнакомых людей или знакомых, но не питающих больших симпатий друг к другу. Также это относится к формальному рабочему этикету между коллегами, незнакомым людям старшего возраста.
 Во втором же выкают, когда уважительно говорят с тем человеком, с кем даже не знакомы, когда испытываешь к человеку симпатию, уважение, но не настолько знаком, чтобы перейти на ты.
На письме лично я чаще всего (но не всегда) пишу в первом случае вы с маленькой буквы, во втором с большой. но этот момент весьма спорен конечно.

У Окуджавы (с подсказки nicolaev):

К чему нам быть на ты, к чему -- 
мы искушаем расстоянье. 
Милее сердцу и уму 
старинное: вы пан, я пани... 

Какими прежде были мы! 
Приятно, что ни говорите, 
услышать из вечерней тьмы: 
-- Пожалуйста, не уходите! 

Я муки адские терплю,
а нужно, в сущности, немного --
вдруг прошептать: -- Я вас люблю,
мой друг, без вас мне одиноко.

Зачем мы перешли на ты...
За это нам и перепало
на грош любви и простоты, -- 
а что-то главное пропало...



Местоимение ТЫ подчеркивает с одной стороны близость общения, упрощает его во многих случаях не только психологически, но и вербально (в разговорной речи укорачиваются глаголы: не что делаете, а что делаешь, не как у вас дела, а как дела/как жизнь и т. п.)В целом подобное  тыкание - удел приятелей, хороших знакомых, друзей, любимых людей, родственников.
У Пушкина:
Пустое вы сердечным ты
Она, обмолвясь, заменила
И все счастливые мечты
В душе влюбленной возбудила.
Пред ней задумчиво стою,
Свести очей с нее нет силы;
И говорю ей: как вы милы!
И мыслю: как тебя люблю!

С другой же стороны тыкание имеет совсем противоположный акцент, увы, часто встречающийся в интернете, даже среди людей, позиционирующих себя как нравственные христиане. А именно: при хамстве, оскорблениях, агрессии, явном нарочитом неуважении к собеседнику либо подчеркивании своего высого статуса в противовес более низкому собеседника (эдакое барское обращение к холопу). Подобное обращение в жж не предполагает априори адекватного ведения дискуссии.  В 9Х процентах случав те же люди  но в реальной жизни не позволили бы себе такого из-за того же инстинкта самосохранения либо тщеславия, боясь получить не менее резкий ответ да еще и при живых свидетелях конфуза.

И чтобы не было подмены понятий, вроде того, а кто ты мол такой, что я тебе должен выкать/тыкать нужно помнить о разном контексте употребления этих местоимений.





Мои твиты

Tags:

опричники

наверное, это слово больше всего подойдет для циничной и/или недалекой части охранителей. охранители и стражи для них звучит слишком почетно, цепные псы и церберы все же грубо. опричники самое то.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Либерализм по-русски

Д.Песков: Путин - либерал не на словах, а на деле
Д.Песков: Путин - либерал не на словах, а на деле

Премьер-министр Владимир Путин является не меньшим либералом, чем многие из тех, кого так принято называть, но свои либеральные идеи он реализует не на словах, а на деле. Такое заявление в интервью журналу "Итоги" сделал пресс-секретарь председателя правительства Дмитрий Песков. В.Путин всегда поддерживал диалог с оппозицией, которая несет конструктивные идеи, и неоднократно подчеркивал свою готовность общаться с любыми оппонентами. Коснувшись вопроса о "закручивании гаек" после президентских... Читать далее >

РБК. Политика



Сегодня по случаю рассуждал о понятиях вроде либерализм, либерал, словоформы либераст. Удивительно, но большинство людей, употребляя эти слова, даже не задумываются, что бьют мимо цели. Любителям  этого слова, которое они наделяют некоторым негативным оттенком (акцент на инакомыслие, вольнодумство и т. п. вплоть до измены и предательства) стоит почитать матчасть, согласно которой действительно президент демократической страны должен быть прервым либералом как гарант   соблюдения прав и свобод  человека. Тут можно конечно подшутить над тем, что Путин либерал, потому что больше всего заботится о своей частной собственности по опроеделению либерализма, ну дело не в этом.  Смотрите,  фанарты президента России. Ваш президент считает себя либералом

Только вот казус - не ожидает ли с такой линией понятие либерализм нового витка смысловой нагрузки, противоположной предыдущему смыслу?
 А то ведь как с демократией будет, ведь демократия, оказывается, и в Беларуси и даже в северной Корее, согласно представлениям лидеров этих стран о демократии...

тенденции

что за такая привычка у этих "охранителей" составлять некое подобие компроматов сразу после того как им было высказано небольшое "фи" по поводу поведения и манеры общения. Только сегодня я и  dekarmi  в комментах  у одного товарища аккуратно указали на то, что так культурные люди не разговаривают, моментом на нас было собрано все, что судя по всему хозяин  блога считает плохим, порочным, причем не обошлось и без перевирания, но когда лес рубят чего там уж )) . Спасибо ему конечно за пиар, но меня в этом странном поведении интересует лишь знакомая еще по книгам диссидентов тенденция:  из последних событий того же диакона Баранова тут же слили братья наши старшие, окрестив алкоголиком и прочими тяжкими.
- Не согласен с нами? Ату его!  :)
Ну и раз нас в этом контексте назвали неофарисеями, то, видимо, в комментах темы, где автор предлагает осквернять святыни либералов, он с комментаторами-единомышленниками демонстрирует пример неомытарства?
- - -
почему я обращаю внимание на сего мусье? потому что это едва не классический типаж охранителя, взявший на вооружение что-то от подленького стиля воинствующих атеистов, с которыми чел борется, что-то  К. Фролова, что-то от И.  Гаслова, а что-то от некоторых светских блогеров-охранителей, как я думаю, коих не хочу пиарить. И вобщем-то подобные товарищи - будущий костяк церковной инквизиции, того, что, видимо, ожидает  РПЦ в недалеком будущем. со всеми атрибутами хамства, напыщенности и ложным чувством правоты от собственной безоговорочной   поддержки власти церковной и светской.
 к  нашим таким обоюдным постам в тему будет дать ссылку на сегодняшние мои размышлизмы:  время наплевангелия - несколько набросков о (вероятно) грядущем углублении раскола в церковной среде (во многом благодаря самодурствам "охранителей" )
 


время наплевангелия

наброски...

Во всей этой истории с пусями столько игроков, что едва успеваешь следить за новыми манипуляциями, вбросами, провокациями - они сыплются со всех сторон.

и поразительно то, что именно в этой истории нет ни одной доброй стороны среди ключевых игроков. Нет добра, нет Бога ни в церковной инквизиции, ни в политических играх власти и оппозиции, ни в этом трэше от пусси риот. О суде  и заикаться не стоит.

Какие-то проблески света мелькают среди сторонних наблюдателей, но они настолько втянуты во все эти интриги, что  гаснут самые светлые огни.

- Поддерживаешь действия  пусей?

- нет

- Согласен с реакцией  и действиями МП?

- тоже нет

- Значит ты  пуСинист, извращенец, оранжист, оп, госдеп и прочая прочая


Read more...Collapse )

Мои твиты

Tags:

Мои твиты

Tags:

Latest Month

April 2013
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com